EL SALADO...“LA MASACRE PUESTA EN ESCENA COMO REALITY”


ACTO 1: la masacre…el marketing y el rating de la tragedia

CAMPAÑA EN MEDIOS: “Imagina que eres tú”, manilla por el Salado. Lanzamiento de la campaña de la Fundación Semana y la W Radio. Entrevista de Julio Sánchez Cristo (director de la W Radio) a Claudia García (Coordinadora de la campaña desde la fundación de la Revista Semana). Septiembre 15 al 30 de 2009.

C: Luego de diez años de la masacre del salado, recordamos lo que allí paso como el horror, símbolo de la violencia y de la guerra en este país. Una masacre donde pasaron cosas tan tenebrosas que hoy en día la gente olvida… a las mujeres embarazadas les abrieron y les sacaron los fetos, tocaban instrumentos mientras iban matando a la gente, reunieron a todos en una misma cancha para obligarlos a ver, incluidos los niños, a las mujeres las violaron… en fin (la masacre de El Salado fue realmente una dentro de una cadena de hostigamientos, asesinatos y desplazamientos en toda la zona de los Montes de Maria, que cobren su clímax de barbarie en El Salado; pero la campaña no sido ninguna referencia a ello durante las tres semanas que duró). Lo mas triste de todo eso es como 10 años después siguen sumidos en el abandono y la exclusión y 10 años después esta comunidad no tiene ni centro de salud (la comunidad tiene un inventario detallado sobre los logros emblemáticos de su acción comunal histórica, antes de la masacre: tenían cuatro empresas tabacaleras, un centro de salud completamente dotado, 13 vehículos para entrar y salir o conectarse al Carmen de Bolívar, un centro educativo con todos los niveles y sus profesores; es decir, la comunidad nunca ha aceptado ser caracterizada como pobres, desvalidos y abandonados antes de la masacre. La campaña si los presenta así). Entonces es un llamado y una demostración de coger El Salado como laboratorio y poder demostrar como con el sector privado, con voluntad política, con cooperación internacional podemos trabajar articuladamente todos y sacar una comunidad adelante y demostrar que si se puede hacer (qué es lo que se puede hacer?, sustituir, reemplazar o enmascarar las responsabilidades políticas del Estado?, establecer un centro de experimentación de la estrategia de caritas que apela a la compasión lastimera y que borra cualquier recurso a la exigibilidad de verdad o reparación estructucral?).

J: Claudia en este proyecto, tengo entendido ya tiene un apoyo de la empresa privada, sobre todo en tiempos de crisis en donde recogemos la plata para los soldados, sabemos que las cosas ya no están como estaban hace 3 0 4 años, en donde la economía pasaba por un mejor momento, es en este momento donde se agradece tanto la ayuda. Usted ya tiene un fondo de la empresa privada, me gustaría que diera el nombre de las empresas y de todo el apoyo de publicaciones semana, que va a estar no solo con el cubrimiento de la parte periodística sino con la divulgación de la campaña. Hablemos de la empresas privadas, pero hablemos en donde entra W Radio a ayudar (con el lanzamiento y el desarrollo posterior de la campaña, se desarrollo una estrategia de marketing en lugares específicos en Colombia, Estados Unidos y España, en donde la manilla o pulsera era entregada en sedes de las empresas patrocinadoras, para aquellos que reportaban sintonía de la emisora… el compromiso ciudadano visto a través del rating). Vamos a revisar también en el proceso de Justicia y Paz que ha pasado con la verdad de lo que sucedió en el salado; si los Paramilitares han confesado y no se si usted sepa Claudia, de que manera han ayudado o han ofrecido reparar a estas víctimas (la solidaridad y caritas, no sólo de la sociedad, sino de los víctimarios; una mirada muy peculiar de la responsabilidad y la justicia).

C: Pues ahí hay un trabajo muy importante que ha hecho la Comisión Nacional de Reparación y también la Alta Conserjería de la Presidencia, con ese cargo específicamente de Justicia y Paz, y se que hay voluntades de varios que han confesado y comprometido entregar y devolver tierras y recuperar de alguna manera todo lo que allí sufrió esa población y todo lo que se perdió (de nuevo el encuadre ubica al Estado como un mero espectador o tal vez otro oyente mas)

J: con su voluntad de portar la pulsera estamos ayudando o vas a ayudar a los habitantes del salado a reconstruir su entorno a recuperar su pueblo, a recuperar su vida por eso… imagina que eres tu. Bellísimo el texto Claudia, quién lo hizo?

C: ese texto lo hizo Juan Carlos Ortiz , quien era el Director de Leo Burnet Colombia que ahora es uno de nuestros cerebros fugados, ahora director creativo de una empresa de publicidad a nivel mundial, y él lo hizo además como un aporte personal a la causa.

J: Ortiz, el publicista, es probablemente el colombiano que mas lejos ha llegado internacionalmente. Claudia, emocionante todo lo que nos cuenta y ya queremos todos ponernos la pulsera, darle las gracias a Mercedes Salazar que hoy precisamente esta triunfando en Tokio con su s bellísimas joyas (la campaña de la tragedia de El Salado a modo cluster empresarial y publicitario). Es Claudia García, una soñadora y la vamos a apoyar… imagina que eres tú…

“Imagina que naciste en un pequeño caserío en el Carmen de Bolívar… imagina que su nombre es El Salado… imagina que tienes familiares y amigos en ese lugar… imagina que una tarde todo lo que conoces y das por sentado, comienza a cambiar… imagina que 300 hombres armados llenan de sangre todo lo que conoces… imagina que te obligan a verlo… imagina que las horas pasan y pasan y nadie llega a ayudarte… imagina que milagrosamente sobrevives… imagina que han pasado diez años… imagina que hasta el día de hoy sigues esperando ayuda… imagina que puedes cambiar su historia… imagina que puedes cambiar su futuro… póntela! Ponte la manilla! Y vamos a ayudar a El Salado”.

(Este mensaje adecuadamente dramatizado entre profundos violines y melancólica voz, se repitió constantemente en horario pleno del programa periodístico mas escuchado de la país encadenado con trasmisiones a USA y España. Además de que durante ese tiempo nunca se presentó una nota o crónica periodística que le diera contexto histórico al hecho, el encuadre narrativo de la campaña se construye sobre referencias genéricas a los victimarios – 300 hombres armados – sin ninguna característica como para militares, hoy detenidos que señalan complicidad de miembros de la fuerza pública al evento. Plantean la masacre como una especie de evento cataclísmico o tragedia natural - todo lo que das por sentado comienza a cambiar – y los efectos de la masacre como una asunto de la divina providencia – milagrosamente sobrevives – o de la suplica a caritativos benefactores – nadie llega a ayudarte… sigues esperando ayuda…imagina que puedes cambiar su futuro -)